قرض لینے کی وجہ سے کم پیسوں میں کام کرنا سود ہے ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1340ھ/ 1921ء)لکھتےہیں:”قول منقح ومحرر و اصل محقق ومقرریہ ہ...

فقط "اللہ اکبر" کہہ کر جانور ذبح کیا تو جانور حلال ہوجائے گا؟

جواب: بیان فرمایا۔(الاختيار لتعليل المختار، کتاب الذبائح، ج 05، ص 11، دار الكتب العلمية، بيروت) جانور ذبح کرتے وقت اللہ عزوجل کا نام لینا ضروری ہے، خوا...

پانی میں مٹی اور ریت بھی ہو، تو وضو و غسل ہو جائے گا؟

جواب: بیان کرتے سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ فتاوٰی رضویہ میں ایک مقام پر نقل فرماتے ہیں:” وہ پانی جس میں مٹی، ریتا، کیچڑ کسی قدر مل جائے جب تک اس کی روانی ب...

رمی کے لئے وضو ضروری ہے یا نہیں؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں : ”دویم طہارت از حدثِ اصغر و اکبر “یعنی رمی کا دوسرا مستحب یہ ہے کہ (رمی کرنے والا) حدث اصغر (بے وضو ہونے ) اور حدث اکبر ...

نکاح کے بعد رخصتی سے پہلے لڑکی کا اپنے نفقے کا مطالبہ کر نا

جواب: بیان کی موجود ہے۔ اب خاوند کے اپنا حق چھوڑنے یعنی بیوی کو اپنے گھر میں نہ لے جانے سے،نفقہ میں بیوی کا حق باطل نہیں ہوگا،اور اگر خاوند عورت سے مط...

جادو کرنا کفر ہے یا نہیں؟

جواب: بیان کی گئی ہیں،پس ہر وہ عمل جسےجادو کہا جاتا ہے،وہ کفر نہیں،کیونکہ اس پر ضرر مرتب ہونے کی وجہ سے تکفیر نہیں ہوگی ،بلکہ اس میں کفرپائے جانے پر تکفیر...

نانا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: بیان کرنے کے بعدفرمایا "ان کے علاوہ جتنی عورتیں ہیں وہ تمہارے لئے حلال ہیں"اورنانا کے بھائی کی بیٹی کوقرآن پاک میں محرمات میں شمارنہیں کیاگیا،لہذا ا...

نابینا کو مسجد لے جانے والا موجود ہو، تو کیا جماعت واجب ہوگی؟

جواب: بیان کرتے ہوئے بہارِ شریعت میں ہے: ’’اندھا، اگرچہ اندھے کے ليے کوئی ایسا ہو جو ہاتھ پکڑ کر مسجد تک پہنچا دے(اس پر جماعت واجب نہیں )۔ ‘‘(بہارِ شریعت، ...

وتر کی تیسری رکعت میں بھولے سے نہ قراءت کی ،نہ دعائے قنوت پڑھی

جواب: بیان کردہ صورت کے مطابق سجدہ سہو کرنا کافی نہیں ہے ،بلکہ سرے سے دوبارہ وتر پڑھنا لازم ہے کیونکہ وتر کی تیسری رکعت میں بھی مطلقاً قراءت کرنا یع...

رکوع و سجود کی تسبیحات کی جگہ بسم اللہ پڑھنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں:”قیام کے علاوہ اورکسی موقع پر قرآنِ مجید پڑھنا(مکروہ تحریمی ہے )۔“(بہارِ شریعت ، ج 1 ، حصہ 3 ، ص 629 ، مکتبۃ المدینہ ...