پاک اور ناپاک کپڑے ایک ساتھ بھگو دئیےتوکیا حکم ہے ؟

جواب: بیان،صفحہ29-30،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

کار رینٹ پر دینا کیسا؟

جواب: بیان کرنا مثلاً گھنٹہ بھر سواری کیلئے لے گا ۔۔اور اجارہ میں ایسی شرط نہ ہو جو مقتضائے عقد کے خلاف ہو ۔(بہارِ شریعت،جلد03،صفحہ 108،ملخصا ، مکتبۃ المدین...

عورت کا کیپری ٹراؤزر پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: بیان کرتے اعلی حضرت رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں :’’(عضو نمبر27،28)دونوں پنڈلیا ں یعنی زیر زانو سے ٹخنوں تک۔ “(فتاوی ٰ رضویہ ،جلد6،صفحہ41، رضا فاونڈیشن ، ...

سدرۃ المنتہیٰ کیا ہے ؟ تفصیل کے ساتھ ارشاد فرمادیں۔

جواب: بیان کی ہیں ،ان میں سے دو وجوہات درج ذیل ہیں : (1)فرشتے،شُہداء اور مُتّقی لوگوں کی اَرواح اس سے آگے نہیں جا سکتیں، اس لئے اسے سدرۃُ المنتہیٰ کہ...

کسی انسان کے لئے اپنے دل میں تکبر یا حسد رکھنا کیسا ہے؟

جواب: بیان ہوئی ہیں۔ تکبرکے بارے میں صحیح مسلم میں ہے” عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من...

یتیم کسے کہتے ہیں اور یتیم سے متعلق چند احادیث

جواب: بیان کئے گئے ہیں ، ان میں سےچار فضائل درجِ ذیل ہیں: (1)…حضرت سہل رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے ،رسولِ اکرم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْ...

امام کے ساتھ رکوع میں شامل ہوتے وقت تکبیر تحریمہ کے لئے ہاتھ نہ اٹھانا

جواب: بیان کیا کہ رکوع کا وقت کم ہوتا ہے، تو عرض ہے کہ ہاتھ کان تک اٹھانے میں بھی کوئی زیادہ دیر نہیں لگتی، جتنی دیر میں تکبیر تحریمہ کہی جائے گی، تقریباً...

بیماری کی وجہ سے سجدے میں گھٹنوں سے پہلے ہاتھ رکھنا

جواب: بیان کرتے ہوئے بہارِ شریعت میں لکھتے ہیں :”سجدہ کو جاتے وقت گھٹنے سے پہلے ہاتھ رکھنا، اور اٹھتے وقت ہاتھ سے پہلے گھٹنے اٹھانا، بلا عذر مکروہ ہے۔“(بہا...

سودا ہونے کے بعد کرنسی کی قیمت میں کمی زیادتی کا شرعی حکم

جواب: بیان کرتے ہوئےعلامہ شامی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ اپنے رسالے ”تنبیہ الرقود علی مسائل النقود “میں لکھتے ہیں :”ان زادت فالبیع علی حالہ، و لا یتخیر المشتری ...

پیسے اور دکان دے کر عقد مضاربت کی شرعی حیثیت

جواب: بیان میں ہے:”(كون الربح بينهما شائعا)فلوعين قدرا فسدت“ یعنی (مضاربت میں شرط ہے کہ) نفع دونوں میں مشترک ہو ۔اگر نفع مقدار کے اعتبار سے معین کیا تو...