مزار پر حاضری دینے کا طریقہ

جواب: علمائے کرام فرماتے ہیں :ادب یہی ہے کہ مزار شریف سے چار ہاتھ کے فاصلے پر کھڑ ے ہو کر حاضری دی جائے اور مزار شریف چومنے سے بچا جائے ۔ مز...

ربیع الاول کے موقع پرجلوس نکالنے اور پہاڑیاں بنانے کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: ادب وتعظیم حبیب رب العالمین جل جلالہ وصلی اللہ تعالی علیہ وسلم میں زیادہ مداخلت رکھے اُسی قدر زیادہ خوب ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد05، صفحہ650، 651،رضافاو...

محبت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نشانیاں

جواب: ادب بجالائے ، اپنی اولاد ، اپنے ماں باپ ، عزیز و اَقارِب اور مال و اسباب پر حضور صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی رضا اور خوشی کو مُقَدَّم رکھے ، اپن...

کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟

جواب: علماکااختلاف ہے ،عامہ مشائخ کایہی موقف ہے حدث حقیقی طاری ہوتاہے یعنی میت کاجسم نجس ہوتاہے جبکہ تحقیقی وراجح واصح قول یہ ہے کہ بمطابق حدیث مسلمان زندگ...

نماز غوثیہ کی حقیقت، اس کا طریقہ اور اعتراض جواب

جواب: علماء و اولیاء مثلاً امام اجل امام ابو الحسن نور الدین علی بن جریر لخمی شطنوفی، محدث کبیر علامہ ملا علی القاری، عارف باللہ شیخ محقق شیخ عبد الحق محدث ...

حائضہ عورت کا روضۂ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر حاضری دینا

جواب: ادب یا ادب میں افراطِ ناجائز ، تو سبیل اطلاقِ منع ہے ، ولہٰذا غنیہ میں کراہت پر جزم فرمایا ۔ البتہ حاضری و خاکبوسیٔ آستانِ عرش نشان سرکارِ اعظم صلی ال...

چلتے ہوئے دعا کرتے وقت آسمان کی طرف دیکھنا

جواب: علماء اسے عام فرماتے ہیں۔ “(فضائل دعا، صفحہ67، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...

کتاب سے دیکھ کر دعائے قنوت پڑھنا کیسا؟

جواب: علم یعنی سیکھنے کا عمل پایا جاتا ہے، اور نماز میں کسی سے سیکھنے کا عمل نماز کو توڑ دیتا ہے ، لہذا پوچھی گئی صورت میں زید کا کتاب سے دیکھ کر دعائے قنو...

بیوہ عورت کا اپنے دیور یا جیٹھ سے بات کرنا کیسا؟

جواب: ادب کی تعلیم دی گئی ہے کہ اگر تم اللہ تعالیٰ کے حکم کی اوررسولِ کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کی رضا کی مخالفت کرنے سے ڈرتی ہو تو جب کسی ضرورت ...

آستین پوری نہ ہونے کی بناء پر عورت کی کلائی نماز میں نظر آئے تو کیا حکم ہے؟

جواب: ادب بیشک ہے ۔ (6) اگر ایک عضو دو جگہ سے کھلا ہو مگر جمع کرنے سے اس عضو کی چوتھائی نہیں ہوتی تو نمازہو جائے گی اور چوتھائی ہو جائے تو بتفاصیل مذکورہ نہ...