پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟

جواب: کیاہے۔۔۔ یعنی اگرقرض اس شرط پردیاکہ نفع لیں گے، تووہ نفع بربنائے قرض حرام ہوا۔‘‘ (فتاوی رضویہ ، جلد25 ، صفحہ223، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) مفتی امجد ع...

کیا مغرب کے بعد سنتیں اور نوافل صلوۃ الاوبین میں شامل ہیں ؟

جواب: التحیات و دُرود و دُعا اور پہلی ،تیسری،پانچویں"سبحانک اللھم" سے شروع کرے،ان میں پہلی دو سنت مؤکدہ ہوں گی، باقی چار نفل،یہ صلوٰۃ ِاوابین ہے اور اللہ او...

سنت غیرمؤکدہ کے پہلے قعدہ میں درود ابراہیمی اور دعائے ماثورہ پڑھنے کا حکم

جواب: التحیات کے بعد درود پاک ،اوردعاپڑھنابھی سنت موکدہ نہیں ، لہٰذا انھیں چھوڑنے کی عادت بنانے والاشخص گناہ گارنہیں ہوگاالبتہ بہترہے کہ ان سب کو پڑھاجائے۔ ...

حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا حق مہر کتنا مقرر کیا گیا ؟

جواب: التحیات کا مہر اقدس پانچ سودرہم سے زائد نہ تھا۔۔۔ مگر اُم المومنین اُمِّ حبیبہ بنت ابی سفیان خواہر جناب امیر معاویہ رضی اﷲ تعالیٰ عنہم کہ ان کا مہر ای...

میلاد کے موقع پر سجاوٹ کی جگہ غریب کی مدد کرنا کیسا؟

جواب: کیاہے ۔اللہ تعالی نے اپنی نعمت کاچرچاکرنے کاحکم فرمایاہے اورنبی رحمت صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم یقینااللہ تعالی کی عظیم نعمت ہیں اوراس عمل سے آپ عل...

صلاۃ التسبیح کی نماز پڑھنے کا طریقہ

جواب: التحیات،درودپاک اوردعاپڑھ کرتیسری کےلیےکھڑے ہوناہےاورتیسری رکعت میں پہلی رکعت کی طرح ثناءپڑھنےکے بعد15باریہ تسبیح پڑھ کر قراءت کرنی ہے ۔ وَاللہُ اَعْ...

تشہد میں انگلی اٹھانا بھول جائیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: التحیات میں کلمہ شہادت پڑھتے ہوئے شہادت کی اُنگلی کے ذریعے اشارہ کرنا سنت ہے، لہذا اسے ترک نہ کیاجائے ،لیکن اگر کسی نے تشہد کے موقع پر انگلی سے اشار...

ایصالِ ثواب اور دعائے مغفرت میں فرق

جواب: التحیات کے الفاظ”وعلی عباد اللہ الصالحین“ کےتحت ارشاد فرماتے ہیں: ”قال القرطبی: فیہ دلیل علی ان الدعاء یصل من الاحیاء الی الاموات“یعنی امام قرطبی نے ...

نمازِ فجر کی اقامت کے دوران آنے والا شخص سنتِ فجر ادا کرے یا نہیں ؟

جواب: التحیات میں خواہ مختصر طور پر فرائض و واجبات کی رعایت کے ساتھ پڑھنے سے، تو صفوں سے الگ پہلے فجر کی سنتیں پڑھے اور اگر جماعت نہیں ملے گی،امام سلام پھی...

سنتِ غیر مؤکدہ کو سنت مؤکدہ کے طریقہ پر پڑھنا

جواب: التحیات کے بعد درود پاک اوردعاپڑھنابھی لازم نہیں بلکہ بہتر ہے، لہٰذا انھیں بھولے سے یا لاعلمی میں چھوڑتے رہنے والاشخص گناہ گارنہیں ہوگا، اور انہیں چھو...