عذر کے سبب پاؤں کی انگلیاں زمین پر نہ لگنے والے شخص کے پیچھے نماز کا حکم

جواب: احکام میں معذور اس کو کہتے ہیں، جس میں وضو توڑنے والی کوئی بات پائی جائے، اس طرح کہ وہ وضو کرکے نماز پڑھنے کا وقت بھی نہ پاسکے کہ وضو ٹوٹ جائے، مثلاً ...

وکیل کا جھوٹا مقدمہ لڑنا

جواب: احکام القرآن للجصاص ،الجزء الثالث، صفحہ264، مطبوعہ:بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ...

ذوالحجہ کی 10 سے 15 تاریخ تک ماہواری کے ایام ہوں، تو طوافِ زیارت کا حکم؟

جواب: احکام“ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

کرائے پر دِیے ہوئے گھر کی وجہ سے قربانی کا حکم ؟

جواب: احکام متعلق ہوں گے۔(فتاوی قاضی خان،جلد1،صفحہ200،دار الکتب العلمیہ) حتیٰ کہ عورت اگر اپنے مکان میں رہتی ہو اور اس کا شوہر اسے رہائش دینے پر قادر ہو...

چیز بیچنے کے بعد سیلر کا قیمت میں کمی کرنا کیسا ؟

جواب: احکام اس پر جاری ہوں گے ۔“( فتاوی رضویہ،جلد 17،صفحۃ 246،رضا فاؤنڈیشن لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰ...

جس تخت یا پلنگ پر میت رکھی، اسے گھر میں رکھنا

جواب: احکام سے ناواقفیت اور جہالت کی بِنا پر ہی اس طرح کی بےثبوت باتیں عوام میں گردش کرتی ہیں،لہٰذا ایسی باتوں کی طرف ہرگز دھیان نہ دیا جائے۔ وَاللہُ اَعْل...

ناجائز کام کے لیے شرعی سفر کرنے والے پر بھی سفر کے اَحکام ہوں گے ؟

جواب: احکام اس کے ليے ثابت ہوں گے۔“)بہار شریعت ، جلد 1، صفحہ 743۔744، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی( بہار شریعت میں ہے:” اگر گناہ کے کام کا بالکل پکا ار...

کیا قبر میں شجرہ رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟

جواب: رکھنے کے علماء کرام علیہم الرضوان نے دو طریقے بیان کئے ہیں ایک یہ کہ میت کے سرہانے طاق بنا کر رکھا جائے اور دوسرا یہ ہے کہ میت کےسامنےقبلہ والی دیوار ...

نماز میں قراءت کے علاوہ دعائیہ کلمات میں لفظی غلطی سے نماز کا حکم

جواب: احکام زلۃ القارئ ، صفحہ 418، مطبوعہ کوئٹہ) قراءت کے علاوہ تسبیحات یا اذکارِ نماز میں معنیٰ فاسد کرنے والی غلطی پائی جائے، تو بھی نماز فاسد ہوجاتی ...

میگی نوڈلز کھانے کا حکم

جواب: احکام شرع کی بنیاد نہیں رکھی جا سکتی کہ افواہوں کا معیار یقینی نہیں بلکہ ظنی ہوتا ہے اور کسی شے کو ناجائز و حرام کہنے کے لئے یقینی دلیل کا ہونا ضروری ...