Displaying 1291 to 1300 out of 1848 results
اسکارف ڈبل کرکے نماز پڑھنا کیسا ہے ؟
سوال: بعض اوقات اسلامی بہنیں اسکارف ڈبل کر لیتی ہیں، تاکہ بال نظر نہ آئیں، تو یہ نماز میں کپڑا فولڈ کرنے میں تو نہیں آئے گا اور نماز میں کوئی فرق تو نہیں پڑے گا؟
غیر مسلم کے ریسٹورنٹ سے ویجی ٹیبل پیزا لینا
جواب: جواب عطا فرمایا کہ اکثر احوال یوں سہی پر تحقیق وتیقن تو نہیں پھر اصل طہارت کا حکم کیونکر مرتفع ہو البتّہ باعتبار غلبہ وظہور احتراز افضل وبہتر اور فعل...
قسطوں کے کاروبار کا شرعی حکم
جواب: جواب میں ارشادفرماتے ہیں : ”فروخت کرنے والے کو شریعت نے یہ اختیار دیا ہے کہ نقد کی قیمت اور رکھے اور ادھار کی قیمت اور مقرر کرے مگر شرط یہ ہے کہ ادھار...
الو کے گوشت کا کیا حکم ہے ؟
جواب: جواب میں آپ نے ارشاد فرمایا:"الو حرام ہے۔"(فتاوی رضویہ،ج 20،ص 320،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) مزیدفتاوی رضویہ میں ہے”ہماری تمام کتب مذہب اور صحاح احادیث س...
اولیاء کرام کے مزارات بنانا کیسا ہے؟
جواب: سلام اور مشائخ وعلماء واولیاءِ عظام علیہم الرحمۃ کی قبروں پر مزار بنایاجاسکتاہے شرعاً اس میں کوئی حرج نہیں۔ علامہ اسمٰعیل حقی رحمۃ اللہ علیہ(متوف...
سجدہ تلاوت کافی مقدار میں رہ گئے ہوں، تو ان کی ادائیگی کا کیا حکم ہے؟
جواب: جواب میں فرماتے ہیں:”سجدہ صلوتیہ جس کا اداکرنا نماز میں واجب ہو اس کا وجوب علی الفور ہے، یہاں تک کہ دوتین آیت سے زیادہ تا خیر گناہ ہے اور غیر صلوٰتیہ ...
امام ابوحنیفہ علیہ الرحمۃ کوامام اعظم کہنا
سوال: ہم اہلسنت امام ابو حنیفہ رضی اللہ عنہ کو امام اعظم کہتے ہیں،کچھ لوگ اعتراض کرتے ہیں کہ امام اعظم تو صرف نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔اس کا کیا جواب دیا جائے؟
عشاء کی چوتھی رکعت میں بھولے سے جہری قراءت کرنے کا حکم
جواب: جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:”اگر امام اُن رکعتوں میں جن میں آہستہ پڑھنا واجب ہے ۔ جیسے ظہر و عصر کی سب رکعات اور عشاء کی پچھلی دو اور مغرب کی تیسری اتن...
سیمپل والی ادویات کی خرید و فروخت کرنا کیسا؟
جواب: جواب اس پس منظر میں ہے کہ ڈاکٹر کوکمپنی کی طرف سے دوا ہبہ (Gift) کے طور پر دی جاتی ہو لیکن اگر ڈاکٹر کا کام صرف تقسیم کرنا ہو کمپنی اس کو مالک نہیں بن...
کیا مرحوم کا قرض ادا کرنے والا ترکے سے رقم لے سکتا ہے ؟
جواب: جواب میں ارشاد فرماتے ہیں : قرضِ مورث کہ بکر پسر بالغ (Adult) نے ادا کیا تمام و کمال ترکہ مورث سے مجرا پائے گا جبکہ وقتِ ادا تصریح نہ کردی ہو کہ مجرا...