Displaying 1211 to 1220 out of 1285 results
حیض والی عورت اپنا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟
جواب: سنت سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا:”جنب مرد یا حیض والی عورت کا ہاتھ سیر بھر پانی یا سیر سے کم میں سہواً یا عمداً ڈوبے ...
کوؤں کو کھانا کھلانا کیسا؟
جواب: سنت ، مجدد دین و ملت ، الشاہ امام احمدرضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:" چیل ، کوّوں کو کھلانا کوئی معنیٰ نہیں رکھتا ، یہ فاسق ہیں ...
سوئم کے چنے کھانا کیسا ہے ؟
جواب: سنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :” سوم کے چنے بتاشے کہ بغرض مہمانی نہیں منگائے جاتے بلکہ ثواب پہنچانے کے قصد سے ہوتے ہیں۔۔۔ یہ اگر ما...
بھُولے سے سورۂ فاتحہ کی جگہ کوئی اور سورت شروع کردیں تو یاد آنے پر حکم
جواب: سنت مؤکدہ ہے، واجب نہیں،لہٰذا سہواً (یعنی بھولنے کی وجہ سے )اس کے ترک سے سجدہ سہو واجب نہیں ہوگااور گناہ بھی نہیں ہوگا،البتہ سنتِ مؤکدہ کے حکم کے مطاب...
جمعہ کا خطبہ کس انداز میں بیٹھ کر سننا چاہئے؟
جواب: سنتے وقت دوزانو بیٹھنا، جس طرح نماز میں بیٹھتے ہیں ، یہ سنتِ مستحبہ ہے ۔ • اور اس طرح بیٹھنا کہ پہلے خطبے میں ہاتھ باندھیں اور دوسرے خطبے میں ہاتھ ...
شریعت،طریقت،حقیقت اور معرفت کسے کہتے ہیں؟
جواب: سنت رحمۃ اللہ علیہ نے جو لکھا وہ یہ ہےکہ :” شریعت ، طریقت، حقیقت، معرفت میں باہم اصلا کوئی تخالف نہیں اس کا مدعی اگر بے سمجھے کہے تونرا جاہل ہے اورسم...
ثنا بھول کر تعوذ و تسمیہ پڑھ لی، تو اب ثنا پڑھ سکتے ہیں یا نہیں ؟
جواب: سنت ہے،اورثناء کوتعوذوتسمیہ سے پہلے پڑھنے کا حکم ہے ، اگرثناءپڑھنا بھول گیااور پہلے تعوذوتسمیہ پڑھ لی تو اب ثناء نہ پڑھے ، سجدہ سہوکیے بغیرہی نمازاداہ...
قضا نماز کی آخری دو رکعتوں میں قراءت کا حکم؟
جواب: سنت ہے، واجب نہیں۔ اور تین مرتبہ سبحان اللہ کہنا یا اتنی مقدار خاموش رہنا بھی جائز ہے، البتہ تسبیح پڑھنا خاموش رہنے سے بہتر ہے۔ اور اگر کسی نے فرض...
چھینک مارنے سے پہلے جواب دینا
جواب: سنت ہونا محض اس صورت میں ہے کہ چھینکنے والا اللہ کی حمد کرے اور وہاں موجود شخص اس کو سنے، لہٰذا اگر اس نے حمد نہیں کی، تو جواب واجب نہ ہوگا۔(لمعات الت...
اجیر خاص (Employee)راستہ بند ہونے کی وجہ سے چھٹی کرے تو۔۔۔
جواب: سنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں: ”مدرس معمول کے علاوہ غیر حاضری پر تنخواہ کا مستحق نہیں اگرچہ وہ غیر حاض...