Displaying 1201 to 1210 out of 1272 results
نفاس کی حالت میں شوہر کا ناف سے گھٹنے تک کا حصہ دیکھنا
سوال: بیوی نفاس کی حالت میں ہو، تو شوہر کا اسے ناف سے گھٹنے تک دیکھنا حرام ہے لیکن اگر عورت کو کوئی تکلیف ہو اور مرد دیکھے تاکہ ڈاکٹر کو تکلیف کی وجہ بتا سکے تو ایسا کرنا کیسا؟
عورت طلاق کا مطالبہ کرے تو مہر دینا لازم رہے گا یا نہیں؟
جواب: حرام اورگناہ ہے۔حضور نبی اکرم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے بلا وجہ طلاق کامطالبہ کرنے والی عورت کے بارے میں فرمایاکہ وہ جنت کی خوشبونہ پائے گی۔الب...
کیا عورت اپنے بھتیجے یا بھانجے کے ساتھ عمرے پہ جا سکتی ہے؟
جواب: حرام ہوں اور کبھی کسی حالت میں ان سے نکاح ناممکن ہو جیسے باپ، دادا،نانا، بھائی، بھتیجا، بھانجا، چچا، ماموں، بیٹا، پوتا، نواسا۔(فتاوی رضویہ،ج 22،ص 235،...
کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟
جواب: حرام ہے لہٰذا جسے معلوم ہو کہ یہ عورت بغیر محرم ہی اتنا سفر کرے گی تو اس کا بھیجنا بھی گناہ ہوگا کہ یہ گناہ پر مدد دینا ہے ۔ صحیح بخاری میں حضرت...
کھیت گروی لے کر اس کی فصل کو استعمال میں لانے کا حکم
جواب: حرام اور خالص سود ہے بلکہ اِن دیار میں مرتہن کا مرہون سے انتفاع بلاشرط بھی حقیقۃً بحکمِ عرف انتفاع بالشرط ربائے محض ہے، قال الشامی: قال ط:قلت:والغالب ...
بھائی بہن کا آپس میں مصافحہ کر نا
جواب: حرام ہیں وہ یہ ہیں :مائیں،بیٹیاں اور بہنیں۔(فتاوی ھندیۃ،کتاب النکاح،ج 1،ص 273،دار الفکر، بیروت) فتاوی ہندیہ میں ہے” وأما نظره إلى ذوات محارمه فنقو...
کیا فجر کے وقت کتے کا بھونکنا منحوس ہے ؟
جواب: حرام ہے، جس گھرمیں کتاہو اس گھرمیں رحمت کا فرشتہ نہیں آتا، روز اس شخص کی نیکیاں گھٹتی ہیں۔۔۔ صرف دوقسم کے کتے اجازت میں رہے ایک شکاری جسے کھانے یادوا ...
صابن شیمپو وغیرہا میں ناپاک چیز ملنے کا گمان ہو، تو ان کے استعمال کا حکم
جواب: حرام چیز ملی ہے،محض شبہ پر نجس و ناجائز نہیں کہہ سکتے ۔۔۔ ہاں اگر کچھ شبہ ڈالنے والی خبر سن کر احتیاط کرے،تو بہتر (ہے) ۔۔۔۔ مگر ناجائز وَممنوع نہیں کہ...
مسوڑھوں سے خون نکل کر حلق میں اتر گیا، ذائقہ بھی محسوس ہوا، تو روزہ کا حکم؟
جواب: حرام ہے۔اور اس خون کا بار بار پیٹ میں جانا بھی کسی طبی نقصان کا باعث ہو سکتا ہے، لہٰذا فورا کسی طبیب سے رابطہ کریں ۔ بہار شریعت میں ہے :”دانتوں س...
طلبا کے لئے دی گئی زکوۃ مہتمم کا خود استعمال کر لینے کا حکم
جواب: حرام ہے ،اس پر لازم ہے کہ جن کیلئے زکوۃ دہندہ گان نے زکوۃ دی ہے، انہیں زکوۃ دے، اگر خود استعمال کرےگا، تو جنہوں نے زکوۃ دی تھی، ان کی زکوۃ اد...