اس شرط پر چیز بیچنے کا حکم کہ جب میرے پاس پیسے ہوں گے ، واپس لے لوں گا ؟

جواب: تعریف کے متعلق ردالمحتارمیں ہے:”ان یرد المبیع علی البائع حین رد الثمن “یعنی: جب بائع مشتری کوثمن واپس کرے، تومشتری مبیع کوواپس کردے۔ ...

مغرب کی نمازمیں بھول کر دعائے قنوت پڑھنا

جواب: عبادت کے ہر جز میں عبادت کی نیت لازم نہیں،حاصل یہ ہے کہ مذہب معتمد میں وہ عبادت جس میں افعال کی ادائیگی ہوتی ہے،اس کے شروع میں ہی نیت کافی ہے،اس کے ہ...

معذورِ شرعی کی تعریف اور اس کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ شرعی معذور کی تعریف کیاہے؟نیز اگر قاری صاحب شرعی معذور ہوں تو وہ بچوں کوسبق دیتے یاسنتے ہوئےقرآنِ کریم کو بغیر حائل چھو سکتے ہیں یانہیں؟

کیا فی زمانہ سفری سہولیات کے پیشِ نظر عورت بغیر محرم سفرِ حج کر سکتی ہے؟

جواب: تعریف بیان کی گئی ہے اوراس عدل وامن وامان پراستدلال کے طورپربیان کیاگیاہے کہ عورت بغیرکسی محافظ کے سفرکرے گی،اوریہ اعتراض نہیں کیاجائے گاکہ وقت حاجت س...

ملازم کے تین دن لیٹ ہونے پر ایک دن کی تنخواہ کاٹنا کیسا؟

جواب: تعریف پہلے ذکر ہوچکی ، اس کے ذمہ تسلیمِ نفس واجب ہے یعنی جو وقت اس کے لیے مقرر کردیا گیا ہے اس وقت میں اس کا حاضر رہنا ضروری ہے ،(کام نہ ہونے کی وجہ س...

مرحوم کی منت مانے ہوئے اعتکاف کا فدیہ دینے کا حکم ؟

جواب: عبادت ہو، تو وصی اس کے مرنے کے بعد میت کی طرف سے ہر واجب کے بدلے صدقہ فطر کی طرح کھانا کھلائے (یعنی صدقہ فطر کی مقدار فدیہ ادا کرے)، اور اگر مالی عب...

گاؤں ، دیہات میں جمعہ پڑھنے کا حکم ؟

جواب: تعریف ہے جوشہر کی کی گئی ہے اورولوالجیہ میں ہے کہ یہی تعریف صحیح ہے۔ (البحرالرائق،کتاب الصلاۃ ،ج02،ص247،مطبوعہ کوئٹہ) اعلی حضرت امام اہلسنت امام احم...

ملازم کے لیٹ آنے پر جرمانہ لینا کیسا ؟

جواب: تعریف کے بارے میں تنویر الابصار مع در مختار میں ہے:’’الاجیر الخاص ویسمی ’’اجیر وحد‘‘وھو من یعمل لواحد عملا مؤقتا بالتخصیص ویستحق الاجر بتسلیم نفسہ فی ...

نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟

جواب: تعریف تنویر الابصار مع الدرالمختار میں یوں مذکور ہے :”ماء استعمل لاجل قربۃ ۔۔۔ أولاجل رفع حدث“یعنی مائے مستعمل سے مراد وہ پانی ہے جسے قربت کے حصول یا...

لڑکی کا نام نایاب رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: تعریف وغیرہ " لہذا معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ بچیوں کے نام صحابیات اور نیک خواتین کے نام پر رکھے جائیں اور بچوں کے ن...