Displaying 111 to 120 out of 205 results
مسجد کی طرف اپنے گھر کا پرنالہ نکالنا اور مسجد میں پانی گرانا کیسا؟
جواب: عبادت گاہ مسجد کا انتہائی احترام ملحوظ رکھنا ضروری ہے۔ اور وہ اپنے کسی فعل و عمل سے اہلِ مسجد کو ایذا و تکلیف ہرگز ہرگز نہ پہنچائیں۔“(فتاوٰی اجملیہ، ...
مسجد میں نکاح کرنا کیسا؟
جواب: عبادت ہے۔(اور عبادت کےلیے مسجد ایک عمدہ جگہ ہے) دوسری چیز یہ کہ نکاح کا جمعہ کے دن ہونا بھی مستحب ہے۔ (مرقاۃ المفاتیح، جلد6،کتاب النكاح، صفحہ285، م...
عورت کا مسجد حرام میں نماز پڑھنا بہتر ہے یا رہائش گاہ میں؟
جواب: عبادتھن فیھا (خیر لھن)۔۔۔ من الصلاۃ فی المسجد “ترجمہ:عورتوں کے لیے ان کے گھروں میں عبادت کرنا، ان کے لیے مسجد میں نماز پڑھنے سے بہتر ہے۔(مرقاۃ الم...
نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم پر سب سے پہلی وحی کون سی نازل ہوئی؟
جواب: عبادت کرتے تھے۔ ایک دن آپ غار میں تھے کہ فرشتہ آیا اور کہا :پڑھیے ، آپ نے فرمایا :میں نہیں پڑھتا۔ رسول اللہ فرماتے ہیں کہ فرشتے نے مجھے پکڑ کر اپنی طا...
نمازمیں دیکھ کر تلاوت کرنے کا حکم
جواب: عبادت ہے مگر اس میں دیکھ کر پڑھنا خارج سے تعلم ہے اور یہ منافی نمازجیسے زبان سے حالت نماز میں امر بالمعروف یا نہی عن المنکر کرنے سے نماز فاسد ہو جائے ...
مسجد میں اسکول ٹیوشن پڑھانے کا حکم
جواب: عبادت کے علاوہ کام کا محل نہیں ،اور یہ جو کاتب لوگ ،مسجد میں بیٹھ کر لکھتے ہیں اور بچے ان کے پاس جمع ہوتے ہیں اور شور و غل ہوتا ہے تو ان کا مسجد میں ب...
بخشش اللہ کی رحمت سے ہوگی تو نیک اعمال کیوں کئے جاتے ہیں ؟
جواب: عبادت بجا لانے کے بعد ہو گا …کیونکہ اللہ عزوجل کی رحمت اس کے نیک بندوں کے قریب ہوتی ہے۔اور اگر یہ کہا جائے کہ بندے کا صاحب ِایمان ہونا ہی جنّت میں داخ...
حج قران والا طواف قدوم کے بعد سعی کرلے تو طواف الزیارۃ کے بعد سعی کرے یا نہیں؟
جواب: عبادت ہونا،خلاف قیاس نص سے ثابت ہے،لہذا یہ نص پر ہی منحصر ہوگی اور نص ایک دفعہ سعی کرنے سے متعلق وارد ہے،تو قیاس کے مطابق وہ دوسری بار مشروع نہیں،کیو...
اللہ تعالی کے نیک بندوں سے مانگنا
سوال: کچھ لوگ کہتے ہیں کہ غیر اللہ سے دعا مانگنا شرک ہے کیونکہ دعا عبادت ہے اور غیر اللہ کی عبادت کرنا شرک ہے،تو آپ اس کے متعلق رہنمائی فرمائیں؟
کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟
جواب: عبادتیں ہیں، صرف ایک پر اکتفا مکروہ نہیں جیسا کہ علامہ علی قاری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” ان الواو فی الآیۃ لمجرد الجمعیۃ لا لافادۃ المعیۃ ولا للدل...