Displaying 1161 to 1170 out of 1244 results
عصر کی نماز کا مستحب وقت کیا ہے ؟
سوال: کویت میں نمازعصرکا حنفی وقت 4:44 پرشروع ہورہاہے،اور5:50 پر ختم ہورہاہے،سوال یہ ہےکہ عصرکی نماز کو تاخیر سے پڑھناافضل ہے،توکتنےبجےپڑھناافضل وقت میں پڑھناکہلائےگا؟
میقات سے باہر رہنے والے کا بغیراحرام عزیزیہ جانا
جواب: ختم ہونے سے پہلے) میقات سے عمرہ کا احرام باندھ کر مکہ مکرمہ چلے جائیں اور عمرہ ادا کرلیں یاپھر آئندہ سال میقات سے اُس معین حج یا عمرہ کے احرام کی ...
التحیات کے بعد سجدہ سہو بھول جانے کے بعد سلام سے پہلے سجدہ سہو کرنا
جواب: ختم کرنے کیلئے سلام بھی پھیردیاتو اس صورت میں بھی وہ شخص نماز سے باہر نہیں ہوگا اور اس پر لازم ہوگا کہ سلام پھیرنے کے بعد اگر نماز کے خلاف کوئی عمل ...
شبینہ پڑھنے کا حکم
سوال: مائک پر ایک دن میں مکمل قرآن کریم ختم کیا جاتا ہے، جس کو بنگلادیش میں "شبینہ " کہا جاتا ہے ، کیا اس طرح پڑھنا درست ہے ؟
کس دن ناخن کاٹنا حدیث میں منع ہے ؟
جواب: ختم ہو گیا۔ اس کے بعد اُس عالِم نے اُس سنی ہوئی حدیث کے مخالف فعل کرنے سے توبہ کی۔(نسیم الریاض فی شرح شفاء القاضی عیاض، جلد2، صفحہ 5، مطبوعہ دار الکت...
رات میں امام صلاۃ التوبہ کی نماز میں جہری قراءت نہ کرے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: ختم کرنے کے لئے واجب ہوتا ہے ۔ “(فتاوی رضویہ، ج06،ص251-52،رضافاؤنڈیشن،لاھور، ملتقطاً) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...
اعوذ باللہ، قرآن پاک کی آیت ہے یا نہیں؟
جواب: ختم ہوجائے ،یعنی اگروہ یہ پڑھ لے :اعوذ با للہ من الشیطن الرجیم "(صحیح البخاری ،کتاب الادب،باب الحذرمن الغضب،ج08،ص28،حدیث نمبر:6115،دارطوق النجاۃ) ...
کوہ قاف کی حقیقت کیا ہے؟
جواب: ختم ہوجاتا ہے۔ اور اسی وقت دوسرے قریب مقام کے درو دیوار جھونکے لیتے اور تیسری جگہ زمین پھٹ کر پانی نکل آتا ہے۔(فتاوی رضویہ، جلد27، صفحہ 95،96 ،رضا فاؤ...
نکاح کے بعد رخصتی سے پہلے شوہر کا انتقال ہوجائے تو بیوی شوہر کی میراث پائے گی؟
جواب: ختم نہیں ہوجاتا۔ہمارے ہاں دوسری شادی کر لینے کی وجہ سے بیوہ کو اس کا حصہ نہیں دیاجاتا،یہ حکمِ الٰہی کی صریح خلاف ورزی اور ناجائز و حرام ہے اور اس س...
92 کلو میٹر کی مسافت پر 15 دن سے زیادہ ٹھرنا ہو تو راستے کی نمازوں کا حکم
جواب: ختم ہوجائے گا اور پوری نمازیں ہی پڑھے گا،اگرچہ وہ ابھی شہر کے اندر اس جگہ نہ پہنچا ہو جہاں اس نے قیام کرنا تھا۔ مبسوط سرخسی میں ہے:’’فإذا قصد م...