Displaying 101 to 110 out of 3377 results
تکیہ دودھ، خوشبو تحفہ میں ملے تو واپس نہ کرنے سے متعلق حدیث
جواب: مراد خوشبو لیا ہے ، جب کسی شخص کو پیش کی جائیں، تو ان کو منع نہ کرو۔ شارحین حدیث رحمۃ اللہ علیھم نے اس کی شرح بیان کرتے ہوئے فرمایا:اس کی وجہ یہ...
افضیلت صدیق اکبر (رضی اللہ عنہ) حسب نسب ،خلافت اور ولایت کس اعتبار سے ہے ؟
جواب: مراد کیا ہے ؟ اس سے متعلق علامہ مناوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ’’ هما أعلى المؤمنين صفة وأعظمهم بعد الأنبياء قدرا ‘‘ ترجمہ : حضرت ابوبکر صدیق و فار...
مسجد میں ریح خارج کرنا کیسا؟
جواب: اعتکاف ٹھہرے اور اگر ریح میں بدبو ہو تو معتکف وغیر معتکف دونوں کیلئے ایسے وقت میں مسجد میں بیٹھنا اور ریح خارج کرنا ناجائز ہےفوراً مسجد سے نکلنا جاناو...
آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد وضو کرنے کا حکم
جواب: مراد نہیں، بلکہ کھانے کا وضو کرنا مراد ہے، یعنی اس سے ہاتھ دھونا اور کلی کرنا مراد ہے کہ آگ سے پکی چیز کو کھانے کے بعد ہاتھ دھونااور کلی کر نا مستحب ...
جنت ماں کے قدموں کے نیچے ہے، اس سے کیا مراد ہے؟
سوال: جنت ماں کے قدموں کے نیچے ہے، اس سے کیا مراد ہے؟
اللہ عزوجل کے ناموں سے پہلے لفظِ عبد لگانے کا حکم؟
جواب: مراد لیے جاتے ہیں ہمارے حق میں اس کے علاوہ معنی مراد لیے جائیں گے ،لیکن ہمارے زمانے میں ایسے ناموں کے علاوہ نام رکھنا بہتر ہے کیونکہ عوام پکارتے وقت ا...
کیا اللہ کے نیک بندوں کو وسیلہ بنانا شرک ہے؟
جواب: مراد ”معبودانِ باطلہ“ہیں کہ جنہیں خدا سمجھ کر ان کی عبادت کی جاتی تھی، چنانچہ شہاب الدین علامہ محمود آلوسی بغدادی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سال...
سر کے بال پورے سے کم ہوں تو زیرو مشین پھیرنے سے احرام سے باہر ہو جائےگا ؟
جواب: مراد کم از کم چوتھائی سر کے بالوں کو زائل کرنا ہے اور تقصیر سے مراد چوتھائی سر کے بالوں کا ایک پورے کے برابر کاٹنا ہے،چنانچہ بحر الرائق میں ہے:’...
نماز میں سورہ فاتحہ کے بجائے دوسری سورت شروع کر دی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: مراد بالحرف حقيقته او الكلمة يراجع ثم رايت فی سهو البحر قال بعد ما مر: وقيده في فتح القدير بان يكون مقدار ما يتأدى به ركن ‘‘ شارح علیہ الرحمۃ کا قول:(...
نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟
جواب: مراد یہ ہے کہ نذر کو ہلکا سمجھ کر بات بات پر نذرماننے کی عادت نہ بنالو، کہیں بعد میں اس کو پورا کرنا مشکل ہوجائے۔ (2)یا مراد یہ ہےکہ صرف نذر کی صورت...