کیکڑا،جھینگا اور ٹڈی کھانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: پانی کا ہر جانورحرام ہے اور چونکہ کیکڑا مچھلی نہیں، لہٰذا کیکڑا کھانا بھی حرام ہے،جھینگےمیں اختِلاف ہے ،کھانا جائز ہے مگر بچنا افضل۔نیزٹڈی مطلقاً حلا...

زخم سے پیپ نکلتی ہے لیکن بہتی نہیں، صفائی کرنے کے بعد پھر نکل آتی ہے ، اس صورت میں وضو کا حکم ؟

جواب: پانی کہیں سے نکل کر بہا اور اس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت تھی جس کا وضو یا غسل میں دھونا فرض ہے تو وضو جاتا رہا اگر صرف چمکا یا اُبھرا اور بہا...

دانتوں پر لگے تسمے کو وضو وغسل میں اتارنے کا حکم

جواب: پانی کو دانتوں تک پہنچنے سے مانع ہے اور جب یہ بطور خود باسانی اتارا اور لگایا جا سکتا ہے تو وضو میں اسے اتار کر کلی کرناہوگی کیونکہ وضو میں اس طرح...

عورت کا ہاتھ،پاؤں،بازو،اور ٹانگوں کے بال منڈواناکیسا؟

جواب: پانی استعمال ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

سیلاب میں بہہ کر آنے والی چیزوں کا حکم

جواب: پانی آرہا تھا، اس طرف کے علاقے کے لوگوں میں مالک کی تلاش کی جائے اور عام طور پر جس کا جانور یا کوئی چیز گم ہو، تو وہ بھی اس کی تلاش کرتا ہے، تو اس ...

ووٹ والی سیاہی لگے ہونے کی حالت میں وضوکا حکم

جواب: پانی جلد تک نہیں پہنچتا ،تو اسے اتارنا ضروی ہے، اس کے بغیر وضو وغسل نہیں ہوگا۔ ہاں! اگر تہہ بہت سخت ہے، جیسا کہ عموما ہوتا ہے اور بہت کوشش کے باوج...

اعضائے وضومیں پینٹ کا نشان ہوتو کیا کرے ؟

جواب: پانی پہنچانے میں مضرت ہو جیسے آنکھ کے اندر۔دوم مشقت ہو جیسے عورت کی گندھی ہوئی چوٹی۔ سوم بعد علم واطلاع کوئی ضرر ومشقت تو نہیں مگر اس کی نگہداشت، اس ک...

بیری کے پتوں سے میت کوغسل دینے کے فوائد

جواب: پانی میں جوش دے لوکیونکہ بیری سے میل خوب کٹتا ہے،جوئیں وغیرہ صاف ہوتی ہیں اور اس سے میت کا بدن جلد بگڑتا نہیں۔تین بار غسل دینا سنت ہے،سات بار تک جائز ...

کن صورتوں میں روزہ توڑنے پر کفارہ لازم آتا ہے ؟

جواب: پانی پیا یا کوئی نفع رساں چیز کھائی، یا کوئی چیز لذّت کے لیے کھائی یا پی یا کوئی ایسا فعل کیا جس سے افطار کا گمان نہ ہوتا ہو اور اس نے گمان کر لیا کہ ...

پالتو بلی کے ناخن کاٹنا کیسا ؟

جواب: پانی وقت پر نہ دینے سے متعلق وعیدموجود ہےچنانچہ حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ” عذبت ...