نماز کی تکبیرات انتقال میں اللهُ أكْبَر کے بجائے اللهُ اکبار کہنا

جواب: نام ہے۔ اور جس لفظ سے معنی فاسد ہوجائے، نماز میں اس کا استعمال کرنے سے نماز فاسد ہوجاتی ہے، لہذا اس صورت میں بھی نماز فاسد ہوجائے گی ، دوبارہ پڑھ...

ہندو کی ذبح کی ہوئی مرغی مسلمان کھا سکتا ہے؟

جواب: نام لے کر ہی جانور کو ذبح کرے ، لہذا ہندو اگر کوئی حلال جانور مثلاً مرغی وغیرہ ذبح کرے تو بلاشبہ وہ جانور مردار ہے ، اس کا کھانا مسلمان کے لیے جائز ...

تجدید نکاح میں گواہ ہونا ضروری ہے

جواب: نامی رسالہ میں ہے :’’ تجدیدِ نِکاح کے لیے لوگوں کو اِکٹھا کرنا ضَروری نہیں ۔ نِکاح نام ہے اِیجاب و قَبول کا ۔ ہاں بوقتِ نِکا ح بطورِ گواہ کم ازکم دو م...

حدیث میں اللہ پاک کو زمانہ کہنے کا کیا مطلب ہے ؟

جواب: نام ہے۔“(مراۃ المناجیح، جلد1،صفحہ 44، نعیمی کتب خانہ، گجرات) اسی مضمون پر مشتمل حدیث شریف کی شرح بیان کرتے ہوئے حکیم الامت ، مفتی احمدیار خان نع...

عقیقہ کا حکم، مقصد اور بالغ ہونے کے بعد عقیقہ کرنا

جواب: نام رکھا جائے،اور اسی دن اس کا عقیقہ کیا جائے۔ اور ساتویں دن نہ کرسکیں تو جب چاہیں کر سکتے ہیں، سنت ادا ہو جائےگی۔لہذا بالغ ہونے کے بعد بھی عقیقہ کی...

عمرے کی نیت سے باندھی گئی احرام کی چادریں عمرہ سے پہلے تبدیل کرنا کیسا؟

جواب: نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔‘‘(27واجبات حج،صفحہ191، مکتبۃالمدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...

کسی کےانتقال کے بعد چالیس دن تک کھانا کھلانے کا حکم

سوال: کہا جاتا ہے کہ جب کوئی شخص انتقال کر جائے ، تو چالیس دن تک اس کے نام پر کھانا کسی مستحق فرد کو دینا چاہئے ، پھر اس کے بعد ہر جمعرات کو دے، کیا ایسا کرنا ضروری ہے؟

کتا کپڑوں سے چھوجائے تو کیا وہ کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟

جواب: نام الكلب على حصير المسجد إن كان يابسا لا يتنجس وإن كان رطبا ولم يظهر أثر النجاسة فكذلك، كذا في فتاوى قاضي خان۔ “ یعنی کتا اگر انسان کے کسی عضو یا کپڑ...

مدینہ شریف سے واپس مکہ شریف آنے کے لیے احرام کہاں سے باندھے؟

جواب: نام ابیارِ علی ہے۔ ہندوستانی یااور ملک والے حج سے پہلے اگر مدینہ طیبہ کو جائیں اور وہاں سے پھر مکہ معظمہ کو تو وہ بھی ذُوالحلیفہ سے احرام باندھیں۔" (ب...

ہوا خارج ہونے کے بعد استنجا کیے بغیر وضو کرنے کا حکم

جواب: نام استنجاء ہے لہذا ہوا خارج ہونےکی وجہ سے استنجا کرنا مسنون نہیں ۔ اس کی وجہ بیان کرتے ہوئے علامہ ابنِ عابدین شامی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”لأن...