انجیل پڑھنے کا کیا حکم ہے؟

جواب: حدیث پاک کے تحت مراۃ المناجیح میں مفتی احمدیارخان نعیمی علیہ الرحمۃ تحریرفرماتے ہیں :" اس سے چند مسئلے معلوم ہوئے ۔ ۔ ۔ ۔ دوسرے یہ کہ قرآن و سنت کے سو...

مردکے لیے نمازمیں ناف کے نیچے ہاتھ باندھنے کاثبوت

جواب: حدیث مثلاً مسند احمد ا ور دارقطنی و مصنف ابن ابی شیبہ وغیرہ میں ناف کے نیچے ہاتھ باندھنے پر احادیث موجود ہیں،چنانچہ مسند احمد اور ابوداؤد شریف میں ہےک...

کیا ایک پیر صاحب سے بیعت ہونے کے بعد دوسرے پیر صاحب سے بیعت ہوسکتے ہیں؟

جواب: حدیث میں ارشاد ہوا:’’من رزق فی شئی فلیلزمہ۔‘‘ ترجمہ:جسے اللہ تعالیٰ کسی شے میں رزق دے، وہ اُسے لازم پکڑ لے۔(البتہ)دوسرے جامع شرائط (پیر صاحب)سے طلبِ ...

سانڈاکھانے کاکیاحکم ہے؟

جواب: حدیثِ پاک میں ہے”ان رسول اللہ صلی اللہ ٰعلیہ وسلم نھی عن اکل لحم الضب“ترجمہ: رسولِ اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے گوہ کا گوشت کھانےسےمنع فرمای...

نقش نعلین یا مقدس نام والا بیج لگا کر بیت الخلا جانا

جواب: حدیث پاک کے تحت علامہ علی قاری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1014ھ/1605ء) لکھتے ہیں: ”لأن نقشه محمد رسول اللہ وفيه دليل على وجوب تنحي...

کیا یہ حدیث ہے کہ’’رزقِ حلال کمانا عین عبادت ہے‘‘

سوال: عوام میں ایک جملہ مشہور ہے :’’ رزقِ حلال کمانا عین عبادت ہے یا حصولِ رزقِ حلال عبادت ہے ‘‘اور عوام اس جملے کو حدیثِ پاک کہہ کربولتے اور لکھتے ہیں ، کیا واقعی یہ حدیثِ پاک ہے ؟

بینڈباجوں کے ساتھ نعت پڑھنا

جواب: حدیث ابو امامہ باھلی،ج36،ص646،مؤسسہ الرسالہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ک...

میت کو غسل دینے کی جگہ پر چالیس دن تک اگربتی جلانا کیسا ؟

جواب: حدیث پاک میں ہے:”نهى النبی صلى اللہ عليه وسلم عن اضاعةالمال“ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مال کوضائع کرنےسےمنع فرمایا۔ (صحیح بخاری، ،جلد1،صفحہ...

مسلمان عورتوں کا سندور لگانا یا منگل سوتر پہننا کیسا

جواب: حدیث شریف میں ہے :من تشبہ بقوم فھو منھم۔اس سے پرہیز ضروری ہے ۔“(فتاوی بحرالعلوم ،جلد3،صفحہ331،شبیر برادرز، لاہور) منگل سوتر بنیادی طور پر ایک زیور...

قرآنی آیات کورومن میں لکھنا

جواب: حدیث خلفائے راشدین رضوان اللہ تعالی علیہم اجمعین کے طریقے کواپناناضروری ہے ۔ (د)ائمہ اربعہ کااس پراتفاق ہے ۔ (ہ)اوراسی پراجماع امت قائم ہے ۔ ...