Displaying 1041 to 1050 out of 1191 results
گاڑیوں کی چابیوں والا چھلا پہننا کیسا؟
جواب: قسم کی زینت حاصل کی جاتی ہے اور چابیوں کا چھلا (Key Ring) زیور کے طرز پر نہیں بنا ہوتا اور نہ ہی اس طرح کا ہوتا ہے کہ اسے پہن کر زینت حاصل کی جائے اور...
جرابیں پہن کر ٹخنے چھپ جاتے ہیں ،اس صورت میں نماز کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: قسم کی کوئی کراہت نہیں ، اس لیے نماز پڑھتے ہوئے جرابیں اتارنے کی حاجت نہیں ۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضاخان رحمۃ اللہ علیہ سے ...
دن کے وقت مرغ اذان دے ،تو اس کو برا سمجھنا کیسا ؟
جواب: قسم کی قید بیان نہیں کی گئی کہ مرغ کی فلاں وقت کی اذان کے وقت فضل مانگو وغیرہ لہٰذا یہاں ہر وقت کی اذان مرادلینازیادہ بہترہے ۔اس سے معلوم ہوا کہ مرغ ...
بچی کا نام شہلا رکھنا کیسا اور شہلا نام کے معنی کیا ہیں؟
جواب: قسم ،جو زرد یا سیاہی مائل ہوتا ہے ۔"(فیروز اللغات،ص851-852،لاہور) البتہ !بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہر...
تانبے اور پیتل کے برتن میں کھانا کھانا یا پانی پینا کیسا؟
جواب: قسم کے برتن کا استعمال جائز ہے، مثلاً تانبے، پیتل، سیسہ، بلور وغیرہا۔ مگر مٹی کے برتنوں کا استعمال سب سے بہتر کہ حدیث میں ہے کہ "جس نے اپنے گھر کے برت...
لہنگا پہننا کیسا ہے ؟
جواب: قسم کا بڑے سائز کا پورے بدن کو اچھی طرح ڈھانپ دینے والا لہنگا رائج ہے اس طرح کا لہنگا پہننا اور اسے پہن کر نماز پڑھنا جائز ہے کیونکہ لہنگا فی زمانہ ...
کس مسلمان کی نمازجنازہ نہیں پڑھی جائے گی ؟
جواب: قسم کے لوگ ہیں کہ اُن کی نماز نہیں۔ (1)باغی جو امام برحق پر ناحق خروج کرے اور اُسی بغاوت میں مارا جائے۔ (2)ڈاکو کہ ڈاکہ میں مارا گیا نہ اُن ک...
کیا بے وضو درود پاک پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: قسم کے اذکار اور دعائیں پڑھنے میں کراہت نہیں، لیکن ہدایہ وغیرہ کے باب الاذان میں یہ مذکور ہے کہ ذکر اللہ عزوجل کے لیے وضو کرنا مستحب ہے۔ (رسائل ابن عا...
روحان(راء پر پیش پڑھنے کے ساتھ) کا مطلب کیا ہے ؟
جواب: قسم ، جبریل امین علیہ السلام کا لقب ، امر الٰہی وغیرہ ۔(المنجد،ص320،لاہور) جب یہ لفظ تثنیہ کاہے تواس سے ایک فردکانام نہیں رکھناچاہیے ۔ ہاں بہت...
دورانِ عدت سر کے بالوں میں تیل لگانا
جواب: قسم کے زیور ۔۔۔اور نہ تیل کا استعمال کرے اگرچہ اُس میں خوشبو نہ ہو ۔ جیسے روغن زیتون اور کنگھا کرنا منع ہے ۔ ان سب چیزوں کا ترک واجب ہے۔ عذر کی وجہ سے...