Displaying 1001 to 1010 out of 1407 results
صاحب ترتیب جماعت میں شامل ہونے سے پہلے قضاپڑھے
جواب: والی نمازوں میں ترتیب باقی رہے گی ۔(رد المحتار، ج 2،ص641،کوئٹہ) نیز یہ بھی یاد رہے کہ بلا عذر شرعی ایک نماز بھی چھوڑ دینا ناجائز و حرام ہے ۔ اور ج...
نومولودبچے کوکنگن پہنانا
جواب: والی ،ساڑھے چارماشے سے کم وزن کی ایک انگوٹھی کے علاوہ کوئی اور زیور پہننا یامردکوپہنانا جائز نہیں ہے اور ایک دن کے لڑکے کو بھی ایسی انگوٹھی کے علا...
نمازی کے آگے سے گزر گیا تو کیا اس غلطی کے ازالے کے لیے واپس آنا ہوگا ؟
جواب: والی غلطی سر زد ہو جائے، تو وہ ازالے کے لیے ہرگز واپس نہ پلٹے کہ سہواً گزرنے میں تو کوئی شرعی گرفت نہیں، لہذا ازالہ کی کچھ حاجت نہیں، لیکن دوبارہ کراس...
حالتِ احرام میں Wet Tissue (خوشبو سے تر ٹِشو ) استعمال کرنا کیسا ؟
جواب: والی خوشبو اِتنی زیادہ ہو کہ اُس پر ”کثیر“ یعنی بہت زیادہ خوشبوہونے کا اِطلاق ہو تو بھی دَم واجب ہو گا۔ اوپر مسئلہ میں ”دَم“ کے واجب ہونے کا ذ...
ادھار لے کر زکوٰۃ ادا کرنے کا حکم
جواب: والی بات نہیں۔ چنانچہ علامہ شامی علیہ الرحمہ ردالمحتارمیں لکھتے ہیں:”ولو لم يكن عنده مال فأراد أن يستقرض لأداء الزكاة إن كان أكبر رأيه أنه يقدر ...
مرد کا چین اورایک سے زائد انگوٹھی پہن کرنمازپڑھنےکا حکم
جواب: والی، ایک انگوٹھی پہنناجائزہے،اس کے علاوہ کسی قسم کازیورپہننامردکے لیے جائزنہیں ،لہذاساڑھے چارماشے وزن کی چاندی کی انگوٹھی یا ايك سے زائد انگوٹھیاں پ...
شرعی فقیر زکوٰۃ کی رقم سید کو دے، تو کیا سید اس رقم کو استعمال کرسکتا ہے؟
جواب: والی بات نہیں۔ لہذا صورتِ مسئولہ میں سید کا شرعی فقیر سے وہ رقم لے کر استعمال کرنا شرعاً جائز ہے ۔ البتہ ایک ہوتا ہے اس طرح کا اتفاق ہوناکہ یوں شرعی ف...
جنبی فوت ہو تواسے کلی کرانااورناک میں پانی چڑھاناہوگایانہیں؟
جواب: والی ہو یا پاک بہر صورت اسے غسل دیتے وقت اس کے ناک یا منہ میں پانی ڈالنا ضروری نہیں بلکہ باریک کپڑایاروئی بھگوکراسے میت کے دانتوں،ہونٹوں،تالواورمسوڑھ...
جسم سے بہنے والاخون پینا
جواب: والی روٹی کاکھاناجائزنہیں ہوگا،اس وجہ سے نہیں کہ یہ ناپاک ہے بلکہ انسان کی تعظیم کی خاطرتاکہ وہ انسان کے اجزاء کوکھانے والانہ بن جائے ۔(البحرالرائق،کت...
نبی پاک صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کااللہ تعالی کادیدارکرنا
جواب: والی روایت مرفوع نہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا اپنا قول ہے جوکہ آپ رضی اللہ عنہا نے قرآن پاک کی آیات کے ظاہر سے اخذ کیا ہے۔ لہذا مرفوع حدیث (یعن...