Displaying 91 to 100 out of 249 results
نافرمان بیٹے کو جائیداد سے عاق کرنے کی شرعی حیثیت؟
جواب: اثر امورآخرت میں ہے کہ اگراﷲ عزوجل والدین کوراضی کرکے اس کاگناہ معاف نہ فرمائے تو اس کی سزا جہنم ہے، والعیاذ باللہ، مگرمیراث پراس سے کوئی اثرنہیں پڑتا...
غوثِ پاک رضی اللہ عنہ کے نام کا بکرا ذبح کرنا کیسا؟
جواب: اثر نہیں ڈالتی کما حققناہ اٰنفا مگر جب کہ حدیثا وفقہاً دلائل قاہرہ سے ثابت کرچکے ہیں کہ اضافت معنی عبادت ہی میں منحصر نہیں ، تو صرف اس بناء پرحکم کفر ...
دنياوی تعليم کی وجہ سے جماعت چھوڑنا کيسا؟
جواب: تعبیر فرمایا۔ چنانچہ معجم کبیر للطبرانی اور مسند امام احمد میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:( والنظم لمسند احمد )”الجفاء ...
سورج گرہن کے بارے میں اسلامی نظریہ اور لوگوں کے باطل خیالات
جواب: اثر نہیں اور نہ اپنے سے کچھ دور کرنے کی قدرت۔ (عمدۃ القاری شرح صحیح بخاری ،جلد7،صفحہ95،مطبوعہ بیروت) لہذا مسلمانو ں کو ان باتوں پر اعتقا د ...
اللہ عزوجل کو "حاضر و ناظر" کہنا کیسا ؟
جواب: تعبیر لفظِ حاضر و ناظر سے کرنا یعنی اللہ تعالیٰ کے بارے میں حاضر و ناظر کالفظ استعمال کرنا نہیں چاہیے ، لیکن پھر بھی کوئی شخص اس لفظ کو اللہ تعالیٰ کے...
دِہاڑی پر کام کرنا اور گھنٹے معین نہ کرنا ؟
جواب: اثر نہیں پڑے گا۔تفصیل اس مسئلہ کی یوں ہے کہ زید اور عمرو کے درمیان طے پانے والا اجارہ وقت کا ہے،کیونکہ عقدِ اجارہ میں اگر وقت اور کام میں سے کسی ایک ک...
واقعہ معراج کہاں سے ثابت ہے اور اس کے منکر کا کیا حکم ہے ؟
جواب: اثر(فھوضال مبتدع)ای جامع بین الضلالۃ والبدعۃ“ترجمہ:اورمعراج یعنی مصطفی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کابیداری کی حالت میں آسمان کی طرف اورپھربلند...
قبر میں چٹائی بچھانے کا حکم ؟
جواب: تعبیر کیاہے ۔(فتاوی شامی ،جلد2،صفحہ234،دارالفکر،بیروت) مفتی محمدامجدعلی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ ارشادفرماتے ہیں:’’قبر کے اندر چٹائی وغیرہ بچھانا نا...
کل کتنے ہزار عَالَم ہیں ؟
جواب: تعبیر کیا۔ تینوں موالید جمادات، نباتات، حیوانات، اور چاروں عناصر، اور سات آسمان، اور فلک ِ ثوابت، فلک اطلس ، کرسی ، عرش ، افادہ الشیخ الاکبر محی الدین...
دھوبی مسلم و غیر مسلم کے کپڑے ایک ساتھ دھوئے تو ان کا حکم؟
جواب: اثر ان کے منہ میں باقی ہو ، تو ناپاکی ظاہری بھی موجود ہے اور اس وقت ان کا جھوٹا ایسا ہی ناپاک ہے جیسا کتے کا ،بلکہ اس سے بھی بدتراور حقے وغیرہ جس...
