سید لقب ہے یا نسب نیز سید کون ہوتا ہے؟

جواب: عرف میں اسی معنیٰ کےاعتبار سےشریف اورسیّدکالفظ استعمال کیاجاتاہے،لہٰذا حضرات حسنین کریمین رضی اللہ عنہما کی اولاد کے علاوہ کسی ہاشمی(عباسی،علوی،قریشی ...

طلاق کے بعد جہیز، زیورات و دیگر سامان کی واپسی کا حکم‎

جواب: عرف عام شائع سے خاص مِلک زوجہ ہوتا ہے جس میں شوہر کا کچھ حق نہیں، طلاق ہُوئی تو کُل لے گئی، اور مرگئی تو اسی کے ورثاء پر تقسیم ہوگا“ (ف...

خواتین کے لیےآرٹیفیشل جیولری پہننے کا حکم ؟

جواب: عرفِ عام“ کہا جاتا ہے، وہ متحقق ہے۔ بلکہ خواتین میں اس کا رواج عام ہوئے بھی چونکہ ایک عرصہ ہو چکا ہے اور ایسے زیورات استعمال کرنے کی عادت خواتین می...

یہ کہنا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بھی اللہ پاک کے محتاج ہیں اس کا کیا حکم ہے ؟

جواب: عرفِ عام میں استخفاف کے لیے بولاجاتاہے ،اس لیے بلاضرورت یہ کہتے رہنا سخت ناپسندیدہ ہے ۔بلکہ کوئی شخص اگراستخفاف کی نیت سے یہ الفاظ کہے، تو حکمِ کفرہے۔...

اللہ تعالیٰ کے لیے’’ یَا مُسَخِّرَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ‘‘ کے الفاظ بول سکتے ہیں؟

جواب: عرفان : ’’ اور بہت اچھے نام اللہ ہی کے ہیں، تو اسے ان ناموں سے پکارو اور ان لوگوں کو چھوڑ دو جو اس کے ناموں میں حق سے دور ہوتے ہیں ، عنقریب اُنہیں ان ...

عورت کے لیے کیپ شال (cape shawl) اوڑھ کر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: عرف عام میں ان کا کوئی بوتام بھی نہیں لگاتے اور اسے معیوب بھی نہیں سمجھتے، تو اس میں بھی حرج نہیں ہونا چاہئے ۔‘‘( فتاوی رضویہ، جلد 7، صفحہ 386، رضا فا...

جس کا ختنہ نہیں ہوا، اس کی نماز اور روزوں کا حکم

جواب: عرف عام میں اس کومسلمانی بھی کہتے ہیں ،احادیث طیبہ میں اس عمل کی تاکید آئی ہےلہذاختنہ کی طاقت ہوتو ضرورکیاجائے ، اورجس بالغ لڑکے کاختنہ نہ ہواہوتووہ ...

ختنہ کے موقع پر مٹھائی بانٹنے کا حکم

جواب: عرفِ عام میں مسلمانی بھی کہا جاتا ہے،اس موقع پر خوشی کرنا،مٹھائی بانٹنا اور عزیز و اقارب اور دوست واحباب کی دعوت کرنا،بلا شبہ جائز ہے،البتہ اس موقع ...

پیدا ہونے والے بچہ کی ختنہ کروانے کا حکم

جواب: عرف عام میں اس کو مسلمانی بھی کہتے ہیں ...، ختنہ کی مدت سات سال سے بارہ سال کی عمر تک ہے اور بعض علما نے یہ فرمایا کہ ولادت سے ساتویں دن کے بعد ختنہ ک...

بیوی کی وفات کے بعد اس کے جہیز کا مالک شوہر ہوگا یا نہیں ؟

جواب: عرف عام شائع سے خاص ملک زوجہ ہوتا ہے، جس میں شوہر کا کچھ حق نہیں، طلاق ہوئی تو کل لے گئی، اور مرگئی تو اسی کے ورثاء پر تقسیم ہوگا۔ردالمحتار میں ہے : ...