مجیب: مولانا محمد نوید چشتی عطاری
فتوی نمبر:WAT-2613
تاریخ اجراء: 19رمضان المبارک1445 ھ/30مارچ2024 ء
دارالافتاء اہلسنت
(دعوت اسلامی)
سوال
زید اپنے مستحق رشتہ داروں کےلیے
اغنیاء اور مالداروں سے زکوۃ وصول کرتا ہے،اور مستحق رشتہ داروں تک
پہنچاتا ہے ،اور اس میں سے کچھ حصہ اپنی مستحق زکوۃ بیوی
کو بھی دیتا ہے ۔کیا
بیوی کو اس طرح زکوۃ دینے سے زکوۃ ادا
ہوجائے گی ؟
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ
الْحَقِّ وَالصَّوَابِ
اگر زکوۃ دینے والوں نے خاص افراد کو
زکوۃ دینے کا نہیں
کہا تو زید اپنی
بیوی کو زکوۃ دے سکتا ہے ،بشرطیکہ وہ مستحق زکوۃ ہو(یعنی
فقیرہ شرعیہ ہواورسیدیاہاشمی نہ ہو) ۔
بحر الرائق میں ہے” رجل دفع زكاة ماله
إلى رجل وأمره بالاداء فأعطى الوكيل ولد نفسه الكبير أو الصغير أو امرأته وهم
محاويج جاز“ترجمہ: فتاویٰ
ظہیریہ میں ہے کہ ایک
شخص نے اپنی زکوۃ دوسرے شخص کو دی اور اسے زکوۃ ادا کرنے
کا حکم دیا تو وکیل وہ زکوۃ اپنے بڑے یا چھوٹے بیٹے
یا اپنی بیوی کو دے سکتا ہے جبکہ وہ محتاج ہوں۔(بحر الرائق،ج 2،ص 263،دار الکتاب
الاسلامی)
بہار
شریعت میں ہے”
وکیل کو اختیار ہے کہ مالِ زکاۃ اپنے لڑکے یا بی
بی کو دیدے جب کہ یہ فقیر ہوں اور اگر لڑکا نابالغ ہے تو
اُسے دینے کے لیے خود اس وکیل کا فقیر ہونا بھی
ضروری ہے، مگر اپنی اولاد یا بی بی کو اس وقت دے
سکتا ہے، جب مؤکل نے اُن کے سوا کسی خاص شخص کو دینے کے لیے نہ
کہہ دیا ہوورنہ انھیں نہیں دے سکتا۔" (بہار
شریعت،ج 1،حصہ 5،ص 888،مکتبۃ المدینہ)
وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ
اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی
عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
عشرکس پرہوگا,خریدارپریابیچنے والے پر؟
تمام کمائی ضروریا ت میں خرچ ہوجا تی ہیں ،کیا ایسے کوزکوۃ دےسکتے ہے؟
نصاب میں کمی زیادتی ہوتی رہے تو زکوۃ کا سال کب مکمل ہوگا؟
زکوۃ کی رقم کا حیلہ کرکے ٹیکس میں دیناکیسا؟
زکوۃ حیلہ شرعی کے بعد مدرسہ میں صرف کی جاسکتی ہے یا نہیں؟
کیا مالِ تجارت پرزکوٰۃ واجب ہوتی ہے؟
علاج کے سبب مقروض شخص زکوۃ لے سکتا ہے یا نہیں؟
کیا مقروض فقیر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟